Encuentro con las hermanitas. La sencillez alegre

Los jóvenes de cjs de Carabanchel tuvimos el otro día un encuentro con las hermanitas de Foucauld, que viven entre la gente sencilla. Nos contaron su experiencia y les hicimos preguntas para conocerlas mejor. Fue un encuentro breve pero nos pareció una auténtica pasada conocerlas.

De las cosas que más nos gustaron fue descubrir que llevan una vida muy interesante con un único propósito, el de amar y ayudar al prójimo; y a pesar de ser ya mayores están muy felices de tener esa vida. Una vida que no ha sido fácil en muchas ocasiones: han vivido con los pobres, en chabolas, casas sin baño, y siempre llevando a Dios en sus actos de amor. Viven de su trabajo en fábricas, en la limpieza... Siempre teniendo una relación cercana con las personas necesitadas de su entorno.

También nos impactó ver como se emocionaban hablando de su experiencia con Dios y con las personas más desfavorecidas.

Nos llamó la atención darnos cuenta de que las monjas son personas que en su vida normal hacen cosas como nosotros y cuando las conoces no son tan inaccesibles como puede parecer.

Acabamos este encuentro comiendo un rico bizcocho hecho por ellas y rezando todos juntos la oración del abandono de Foucauld


(Texto colaborado por todos y recopilado por Laura Gil)

La fuerza de la vida

Diálogo de Camino Juvenil Solidario con Elena y Óscar

Elena y Óscar no se conocían pero tenían mucho en común. Ambos pasan escasamente de los 20 años, los dos han vivido en Carabanchel (ella toda la vida y él desde que vino de Ecuador con 6 años), han trabajado desde hace años y ambos han sido padres muy jóvenes. Ese es el motivo de este diálogo entre ellos y los jóvenes de Camino Juvenil Solidario (CJS), escuchar y aprender de su experiencia, de las dificultades que han enfrentado y de la reflexión que hacen de lo vivido.

CJS - ¿Cómo fueron los primeros momentos del embarazo?
Elena - Yo no me lo podía creer, que aquello me estuviera pasando a mi, pero desde el primer momento algo cambia, me sentía madre. Me lo tomé como un trabajo, y decidí hacer una investigación a fondo: enterarme de cómo era el bebe que llevaba dentro,su tamaño... Saber que ayudas hay para madres jóvenes, consultar a una amiga psicóloga sobre las consecuencias de un aborto... Mis amigos eran unánimes: tenerlo es una locura, debía abortar. Mi madre me apoyaría en lo que decidiera, pero me dio 400 euros para que pagase un aborto si quería. Mi novio, David, desde el principio me apoyó en todo... él quería tener el bebé. Yo estaba hecha un lío y la psicóloga no me dijo lo que tenía que hacer... Me ayudó a aclarar lo que sentía muy en el fondo... era madre.
Oscar - Estábamos tan asustados que a mi madre no se lo dijimos hasta los 5 meses de embarazo. Y a los padres de mi novia hasta pasados 7 meses. Yo pensaba que había fallado a mi madre, ella que me tuvo con 17 años, cuando mi padre nos abandonó ella emigró a España para sacarme adelante y trabajó sin descanso hasta que pudo traerme con ella... Ahora le iba a dar más disgustos y problemas. Su marido acababa de quedarse en paro, problemas económicos, de vivienda... y ahora una boca más. Lo mas duro fue decírselo a ella. Pero yo tuve claro desde el principio que sacaría adelante a mi hijo. Mi vida de salir, divertirme... era el pasado. Era padre.

CJS - ¿Y cómo fue la decision final de tenerlo?
E. - Yo llegué hasta a ir a la clínica de abortos. Necesitaba aclarar conmigo misma lo que quería, todos decían que debía abortar... Pero allí me puse a llorar y tuve claro que tendría a mi bebe. Pagamos por una ecografía allí mismo y supimos que ¡venían dos! ¡gemelos! David lloraba... pero yo estaba tan aliviada de mi decisión que me reía feliz.
O.- Mi novia pensaba en abortar, estaba muy asustada. Un día se metió en el metro y se iba a la clínica. Corrí como un loco hasta encontrarla, fui todo el viaje diciéndole que tuviéramos a nuestro hijo, le prometí que nada me pararía para sacarlos adelante... Una parada antes de llegar ¡cambió de idea! Dimos la vuelta y volvimos a casa. Desde entonces ella ha seguido estudiando y yo buscando trabajos donde sea para que no nos falte lo necesario.

CJS.- ¿Qué dificultades tuvisteis que superar?
E. - Me costó renunciar a los planes de verano, conciertos... Había dejado los estudios tiempo atrás y trabajaba, pero los había retomado, hice bachillerato y estaba con un módulo de estética que era lo que me gustaba. Hice las prácticas con una barriga de gemelos de 7 meses... y no me rendí. Tuvimos problemas familiares de mi abuela, mis padres, mis suegros y mis cuñados... Ser madre me ha hecho mas fuerte para afrontarlo todo.
Muy dura la situación laboral. Los niños tienen ahora un año y he tenido que dejar el trabajo. Estaba en una tienda y me decían de un día para otro el turno del día siguiente. Apenas dormía
O.- Buscar trabajo, siempre sin contrato, arreglando fachadas de edificios... A veces hay, otras no... Se pasa mal. También al principio que vivíamos con mis suegros, era difícil. Estoy de acuerdo, yo también me he hecho más fuerte.

CJS.- ¿Mirando atrás, qué nos podéis decir de lo vivido? ¿Qué ha cambiado?
E.- Esto es lo mas difícil que he vivido, y lo más maravilloso. Muchas lágrimas y mucho trabajo... Y más alegría y orgullo. Yo era de las que pensaba que tener hijos tan joven... ¡pudiendo abortar! Pero cambia todo cuando eres madre, te sientes madre. Ahora me estremezco solo de pensarlo... Mi relación con mis amigos también ha cambiado... Quieren a los niños y se alegran.
O.- No hay nada comparable con ver a tu hijo. Si tienes una razón, puedes con lo que sea. Mi madre ha sido la principal razón... Y ahora mi hijo. Gracias a Dios tampoco me va faltando algún trabajito.
LO QUÉ DESTACAN LOS JÓVENES DE CJS DE ESTE DIÁLOGO
“Me sorprendió como lucharon aunque les costara los estudios o la vida social, y ahora dan gracias por haber dicho si a esos niños”
“Ella trabajando con semejante barriga, siempre pensando en un futuro”
“El sentirse padres desde el primer momento y luchar no por ellos sino por sus hijos”
“Hay alternativas al aborto, aunque no se cuente mucho. Me llama la atención que sea la primera vez que lo cuentan. Tener un bebé, aunque seas joven, no te destroza la vida”
“Son muy fuertes y muy valientes y me alegro de haberles conocido”•

Trabajo sobre capital

El sábado por la mañana nos reunimos a las diez en la Casa de Cultura, celebramos la eucaristía con Rafa. Mientras los adultos salían de difusión, nosotros preparamos una parte del acto de inicio de la tarde con unos testimonios sobre la esclavitud, profundizamos sobre la cosecha del campo, trabajo textil y los refugiados. Cada testimonio iba enlazado con una imagen que lo representaba.

El acto tuvo lugar a las siete y media, fue presentado por Jose. Javier Marijuán dijo unas palabras sobre la acogida de los refugiados, inmigrantes y condiciones laborales. Y  a continuación leímos los testimonios preparados; con ellos sus imágenes correspondientes y les pusimos una vela recordando a los olvidados de la sociedad.

Esperanza Luque

Encuentro de CJS con Carmen Lago

Este verano los jóvenes de Camino Juvenil Solidario conocimos a Carmen Lago, exprostituida y presidenta de la asociación Faraxa (asociación especializada en el trabajo con personas en prostitución y víctimas de trata sexual).

En el diálogo con ella nos cuenta su vida, lo mucho que le costo salir de la prostitución y el arduo camino que es trabajar en Faraxa con personas afectadas por la trata sexual, pero lo necesario que es. Nos comentó que en los últimos años ha aumentado el número de prostitutas españolas debido a la situación económica que padecemos.

Carmen Lago remarca que ser prostituida no es una forma de vida, no te levantas un día queriendo ser prostituida, siempre hay unos motivos para entrar en este mundo y pocas alternativas para salir, ya que la mayoría de las chicas explotadas se sienten despreciadas, como si las hubiesen usado y tirado. El trabajo DIGNIFICA a la persona, la prostitución NO.

La prostitución en España es alegal: funciona sin ser reglamentada ni prohibida. Esto hace que no    se persiga por las instituciones  correspondientes (justicia e interior)con la diligencia que debiera la explotación sexual, la cual si esta penada, y de la cual los proxenetas desarrollan su negocio con toda impunidad, lo que hace que proliferen clubs de carretera, de alterne,etc.

Otra gran realidad de la que se hace negocio es la trata de personas, jóvenes extranjeras que vienen a España engañadas en busca de un trabajo como limpiadoras, cuidadoras... y que acaban metidas en mafias de explotación sexual, de las que no ven forma de salir, ya que se ven endeudadas, amenazan a sus familias y hasta las maltratan físicamente.

¿Y porqué se hace negocio? Porque hay demanda. Debemos educar a la población para que no se produzcan tales agresiones a la sexualidad. Cada día más jóvenes se introducen en este mundo de explotación, ¿Queremos formar parte de esta sociedad o animar a los jóvenes a que luchen contra las injusticias del mundo?

De la vida de las personas como Carmen Lago hemos aprendido que del sufrimiento se saca la fuerza para luchar, nosotros como CJS queremos unirnos al sufrimiento de nuestros hermanos en el mundo para la lucha solidaria.

Por Belen Cuadrado

No nos podrán robar lo que hemos vivido

Terminó el campamento y todos nos vamos a nuestras casas con muchos amigos más y con experiencias que nunca olvidaremos. Para los de 6º ha sido un campamento inolvidable ya que hemos hecho el camino de Santiago por primera vez, duro pero satisfactorio al mismo tiempo, hemos pasado por paisajes desconocidos para aquellos del sur, con mucha vegetación y hemos tenido que convivir con una lengua más, el gallego. 

También recordaremos las historias aprendidas sobre los romanos y la catedral de Santiago, y los ánimos que nos hemos dado unos a otros a pesar del cansancio. Y aquella tarde en la playa de A Coruña con el anochecer de marco para despedirnos de Galicia. Hemos aprendido muchas cosas como servir, fregar, cocinar, y muchas más que nos ayudan a crecer como personas. 

Para toda nuestra vida quedará también grabado el lema de este campamento: “No he venido  a ser servido sino a servir”. La vida es como un viaje, un camino que debemos pisar e ir aprendiendo de todo lo que vivimos y experimentamos. Este campamento ha sido también único y lo vivido aquí nadie nos lo podrá robar.

                                                                               Gabriela Arranz y Diego Montero

Encuentros en Camino

Día 5

Ayer por la mañana, después de desayunar, hicimos nuestros servicios como todos los días y luego tuvimos una pequeña preparación para la charla que tuvimos con Carmen Lago (ex prostituta) sobre la prostitución, aunque después de terminar esa preparación fuimos  a preparar los actos de calle ya que ha sido nuestro segundo día en la calle y después de llegar nos pusimos a comer.

A la tarde, en un principio hemos ido preparando plantillas para poder hacer dentro de poco pintadas y de continuo la charla de Carmen Lago que ha sido impactante el que haya tenido que recordar todo su pasado ha sido precioso y muy generoso porque el mayor tesoro de una persona es su vida, y sobre todo de una persona que ha pasado por tantas cosas.

Hasta ahora todas las personas con las que hemos hablado han sido personas que nos han contado su pasado, un pasado de sufrimiento, y hemos aprendido de ellos que del sufrimiento se saca la fuerza para luchar.

Por la noche hemos tenido una pequeña oración en la que hemos hablado sobre el “potaje”  de Dios, un potaje en el que el recipiente que está metido, es un recipiente en el que cabemos todos porque representa la Iglesia.

Día 6

Hoy ha comenzado el día lloviendo lo cual era un fastidio para muchos de nosotros porque queríamos ir a la playa, pero no ha sido ningún obstáculo. Después de desayunar y hacer los servicios hemos tenido un ‘Dejarse preguntar’ con Manu (uno de los responsables del campamento), y hemos hablado sobre su experiencia en camino y de la vida con sus hermanos (7 hermanos).

Después hemos salido hacia el puerto de Vigo para ir en barco a Cangas, pero en el barco que queríamos coger no lo hemos podido coger porque no cabíamos todos, con lo que hemos tenido que esperar una hora para el siguiente. Mientras esperábamos nos hemos puesto a cantar bien alto para que nos escucharan bien todos. Una vez subidos en el barco para ir a Cangas todos nos hemos puesto a sacar fotos del paisaje porque eran preciosas. Al llegar hemos ido a comer en un cubierto porque chispeaba un poco, y para hacer tiempo hemos jugado.

De seguido nos hemos ido de paseo en busca de una pequeña playa para estar tranquilos, jugar y bañarnos, y mientras íbamos Cristina nos ha hablado sobre las antiguas conservadoras que tienen una gran historia.

Una vez en la playa, pasamos un buen rato jugando al balón, hablando y haciendo muchas fotos pero trajo como consecuencia el cansancio porque no paramos en ningún momento excepto para merendar.

La vuelta en barco fue de lo más tranquilita ya que todos estábamos cansados y al llegar al colegio, todos fuimos corriendo a las duchas y caímos rendidos en nuestros sacos.

Ah, y se me olvidaba. Antes de montarnos en el barco de vuelta nos encontramos con Carmen Avendaño.

Encuentros en Vigo

El día de antes de ayer por la mañana fue un día destacado ya que recibimos una visita importante de Carmen Avendaño (miembro de Érguete), la cual nos ha contado toda su experiencia sobre todo lo que ha pasado tanto personalmente como con la asociación, mientras que 3 de nosotros se fueron a ayudar a la asociación para repartir comida a aquellos que viven en la calle.

Por la tarde fuimos a la Parroquia de Cristo y la Victoria, en el barrio Coia, en el que uno de los que trabajan en ella nos contó todo lo que ha pasado por sus barrios, anécdotas y cosas relacionadas con ella.

Después de terminar la charla nos fuimos al colegio en el que se alojaban los juveniles, porque era su última noche en Vigo, y estuvimos preparando un poco por encima los actos de calle para llevar algo “hecho”. Luego los circulantes nos volvimos a nuestro colegio y dimos una vuelta por la ciudad, y nos fuimos a dormir.

El día de ayer estuvo lleno de charlas. La primera fue con Benito, un cura, que nos habló sobre la vocación y le hicimos tanto preguntas que eran dudas nuestras relacionadas con el tema o algo sobre su vida con su profesión. Más tarde fuimos preparando carteles y los actos de calle porque fue nuestro primer día que salimos por las calles de Vigo, dando guerra como todos los años. Hasta había niños pequeños que se pusieron a tocar los tambores.

A la vuelta recibimos la visita de Nacho y Silvia con la compañía de María (miembro de Érguete) que nos contaron su experiencia con la droga, el cómo salieron de ella y cómo es su vida actualmente (trabajo, piso, estudios, etc.), y estábamos tan a gusto con ellos que no queríamos que dejaran de hablar. Al marcharse ellos cenamos y de seguido la revisión porque se nos pasó la noción del tiempo pero mereció la pena todo ello.

Actos contra las causas de la esclavitud infantil

Los Protagonistas de la Marcha

Ayer los jóvenes de Camino Juvenil Solidario recibieron, sin lugar a dudas, el apoyo más importante que puede haber tenido la Marcha por la Solidaridad 2014. Los verdaderos protagonistas de esta Marcha, niños esclavos de las fábricas de ladrillo en Mirpurkhas Sindh –Pakistán– a través de BLLF (Frente de Liberación de Trabajo Esclavo) Societies, nos enviaban estas fotos sosteniendo sus pancartas. Algunas en inglés y otras en Urdú, dicen: QUEREMOS EDUCACIÓN y LA EDUCACIÓN ES NUESTRO DERECHO. Estos son sus lemas.

A través de estas pancartas, sus voces se unen a las de los jóvenes que desde el lunes 14 vienen recorriendo las calles de España. Estas fotos le ponen rostro a las 400 millones de razones para marchar. Queremos que las mismas sean el motor para seguir andando, para que muchos más se unan a la Marcha durante los próximos días y para que ésta no termine con el Acto principal del 26 de julio en Puerta del Sol. ¡Qué marchar por el fin del paro y la esclavitud infantil sea el camino a andar en nuestra vida!

Este es el email que los jóvenes de CJS han recibido con las fotos:

Hope you are doing well and the March in Spain is going well. Please find attached pictures from children working on Brik Lins in Mirpurkhas Sindh. These pictures are sent by Bonded Labor Liberation Front society Mirpurkhas in solidarity with the March in Spain by youth of SAIN.
The placard in Urdu language says 'Education is our Right'.

Best Regards

Atiqa
Nation Project Coordinator
BLLF societies

Espero que estéis bien y que la Marcha en España esté yendo bien. Adjuntas, encontraréis las fotos de los chicos trabajando en las fábricas de ladrillo de Mirpurkhas Sindh. Estas fotos son enviadas por las Sociedades del Frente de Liberación de Trabajo Esclavo en Mirpurkhas en solidaridad con la Marcha de los jóvenes en España.
La pancarta dice en Urdu: "La Educación es Nuestro Derecho"
Un saludo
Atika
Coordinador Nacional de Proyectos
Sociedades del Frente de Liberación de Trabajo Esclavo  

Pincha en MÁS INFORMACIÓN para ver el resto de las fotos:

International Day against Child Slavery: Why April 16?

16 April: International Day against Child Slavery

16 April at 19:30: Demonstration in Puerta del Sol 

Saturday 12 April at 11:00: Gathering in Puerta del Sol

Solidarity culture dissemination from 11:00 to 20:00.

Art, music, drama and reading of a statement every one hour and a half.

Join us in this solidarity struggle!

On April 16th 1995, Easter Sunday, Iqbal Masih was assassinated. In memory of Iqbal, symbol of the 400 million child slaves, we vindicate April 16th as International Day Against Child Slavery.

Iqbal was a 12-year-old Pakistani boy, a Catholic in a Muslim majority country. He worked as a slave child from the age of 4 for local textile mafias. Along with other children who were trade unionists, he achieved his freedom and began an associated struggle to release millions of child slaves worldwide. This gave him international recognition, and thus he spoke before parliaments and universities in North America and Europe, denouncing the responsibility that the inhabitants of the North have for the misery of children in the South.

When he received an award in Boston he said he would not use the money to build a dinning-hall but to build a school. His intention was to become a lawyer and continue the struggle for the rights of children. Such an affront to the mafia could not be forgiven, and on his return, he was assassinated on Easter Sunday 1995. His death revealed to the world the plight of more than 400 million children living under diverse forms of slavery.

Nineteen years later, the torch lit by the little fighter is being taken up worldwide and events and initiatives to abolish child slavery and to have April 16th declared as International Day Against Child Slavery spring up everywhere.

The Pakistani textile mafia murdered him at age 12 because he had denounced them abroad “Do not buy carpets made by child slaves!” he said in Boston when he received an award for this fight.

He laid down his life for exposing the causes of this crime.

For further information, read:  Dossier on Child Slavery

Un niño soldado cuenta su historia

Alhaji Babah Sawaneh luchó en el campo de batalla durante la prolongada guerra civil que sacudió a Sierra Leona en la década de los 90.

Fue reclutado cuando tenía diez años.



Como muchos otros niños soldados, Sawaneh fue secuestrado y se vio obligado a luchar en un conflicto que dejó miles de muertos.
Durante un acto celebrado en la sede de la ONU en Nueva York, explicó la lucha que tuvo que librar por reconstruir su vida.

Las Patronas: Mexican Women's Group Aiding Migrants

Norma Romero Vázquez, director of Las Patronas,

receives National Human Rights Award from
President Enrique Peña Nieto

Norma Romero Vázquez, member of Las Patronas—a group of women who work in support of migrants who cross Mexico on their way to the United States—regrets how “Mexico has become fractured,” marked “by violence, impunity, apathy, discrimination, and by the lack of real opportunity.”

Upon receiving the National Prize for Human Rights from the hands of President Enrique Peña Nieto, the activist maintained that “rather than advancing, we have deteriorated, because the idea of progress sustained by taking advantage of those who have less is nothing more than a violation of human rights.”

On Thursday afternoon Romero Vázquez received a medal, acknowledgment, and a cash prize for her work helping undocumented migrants. 

Day in and day out, a group of 14 people, including her, give food and water to foreign migrants who travel hanging on to The Beast—the cargo train—when they pass through Amatián, Veracruz. She also deplored how, in reality, migrants are not considered as people, “but as merchandise that can be exchanged, negotiated, and eliminated without thought.”

Philadelpian Mill Children March Against Child Exploitation

According to the 1900 U.S. Census, at the turn of the century in states like Alabama, the official percentage of male child slavery was close to 60%. Moreover, a contemporary New York Times article reported that due to deliberate employer underestimation, the number of child “workers” was most likely between 2 and 3 million. As the children of the wealthy were receiving ever more education, with many, consequently, taking until twenty-six and twenty-eight to enter into their professions, the children of the working class were increasingly being sought as cheap labor for sweatshops.

In 1903, Mary Harris “Mother” Jones, a prominent socialist and labor organizer, traveled to Kensington, a neighborhood in Philadelphia, Pennsylvania. At the time, between 75,000 and 125,000 textile workers were striking for better pay and a fifty-five-hour workweek. According to Mother Jones, at least ten thousand of the strikers were children.

Mother Jones was distraught by the condition of the children she met. Some were missing fingers and thumbs, others were missing entire hands, and many looked malnourished. Though state law prohibited children from working before the age of twelve, the law was poorly enforced and mothers routinely lied about the ages of their children because they were in desperate need of income and many had husbands who had been killed or maimed in the mines. According to these mothers, “it was a question of starvation or perjury.”

Encuentro Jóvenes y Trabajo

 A las 19:00 tiene lugar un encuentro de jóvenes para tratar un tema que nos involucra a todos directa o indirectamente: el PARO y la PRECARIEDAD LABORAL. Así que nos reunimos en el local acogedor que ya tiene CJS en Carabanchel. 

En primer lugar, Álex nos enseña unos vídeos con testimonios de españoles que han tenido que emigrar a Londres. La cruda realidad se muestra ante nuestros ojos: sueños rotos y tabajos indeseados que nada tienen que ver con los estudios superiores que cursaron en las universidades españolas. Ya en directo, Elena nos cuenta que su padre ha tenido que irse a trabajar a Perú porque en su empresa le han dicho que "aceptas, o al paro".

Después, conocemos el testimonio anónimo de un joven que trabaja en mercadona, y luego Lorena nos cuenta en persona su propia experiencia en España. 

Para resumir, podría  decirse que fue estafada por sus jefes y ¿cómo? trabajando el doble, o más, de lo que le habían dicho y con un trato muy inhumano. Y total, ¿para qué? Para un mísero sueldo que no llega a los mínimos establecidos. 

Lo que estaba claro es que podíamos seguir hablando de casos y más casos de EXPLOTACIÓN y PARO, pero el objetivo no era ese sino, mas bien, buscar las causas. La pregunta clave que dio paso a un debate y diálogo abierto fue ¿el mercado qué papel quiere que tengamos los jóvenes?
Fueron numerosas las causas que dimos para establecer el diagnóstico: "nos quieren explotados, sumisos, miedosos y solos. Pero eso no es lo que nosotros queremos. 

Por último, Bruno nos mostró un vídeo que habían hecho los de Camino Juvenil Solidario en otro punto de España para hacer la denuncia de dos realidades: niños esclavos y parados y nos invitó  UNIRNOS A LA MARCHA POR LA SOLIDARIDAD 2014.

Y esto fue, resumidamente, todo. Ahora empieza lo bueno… 

Lucía Collado. 13 diciembre 2013

Christmas Solidarity Marches

The Christian Cultural Movement, SAIn Political Party, and Youth Solidarity Path, invite you to join more than 30 solidarity marches organised throughout the month of December in Spain and Latin America, with the purpose of representing the voice of the impoverished in the streets and of emphasising that hunger and other attacks on human life can be eradicated if the political will exists.

Extracted from: solidaridad.net

Every day, more than 100,000 people -half of them children- die of hunger

Campaingn for Justice in North-South Relations
AGAINST THE CAUSES OF HUNGER,
UNEMPLOYMENT AND CHILD SLAVERY
Thou Shalt Not Kill (God)

“HUNGER IS THE MAIN POLITICAL PROBLEM OF HUMANITY”

More than 2,500 million people in the world live on less than 1.50 euros a day, and 90% of the world’s population owns only 17% of its wealth. As a result, the economic North has built walls and fences along their borders with poorer nations in an attempt to fence in hunger. Along these borders, violence and death await the millions of migrants who try to cross through Central America, across the Strait of Gibraltar, into Melilla, or over to Lampedusa.

Amidst the reorganisation of the imperialist economic system (or “crisis” as they call it), the world’s wealth has increased, while hunger has multiplied and the gap between rich and poor has grown. And as the richest 10% owns 83% of the world’s total wealth, the 3 biggest fortunes are equal to the GDP of the 48 poorest countries.

But yet again, the media machine of the First World would love to convince us that climate change is the main cause of hunger, tens of thousands of deaths, and the suffering of millions of families affected by the illness, loss of homes, famine and drought after typhoons or hurricanes.

HUNGER IS NOT A PROBLEM RELATED TO FOOD PRODUCTION, NOR OVERPOPULATION, NOR CLIMATE CHANGE, BUT OF PLANNED, SYSTEMATIC ROBBERY.

Five Quotes by Nelson Mandela

Some quotes by Nelson  Mandela to reflect upon:

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Jan Satyagraha, 2012

Five years after Janadesh –their first 350-km-foot march involving 25,000 people who demanded rights on their lands, once more, the landless peasants of the Ekta Parishad Union met in Gwalior, India, to march to Delhi.  The march started on October 2, 2012, and arrived in Delhi on October 29, 2012. They needed 70,000 participants to demand new rights over land, water and natural resources. But, millions in Indian villages would hear the message. There were also many support activities in Europe and the rest of the world with local marches, meals, conferences and meetings.

We have often heard the cry we learned from Gandhi: JAI JAGAT! Victory for the world! But what is this victory? The agreement reached in Agra? The million land titles given to Adivasis (tribal people) since 2008? Or standing, walking, and facing the holders of power, without hatred or contempt but with determination?

These landless' peasants of Ekta Parishad with their leader Rajagopal on one side and on other, the Indian state and its government, all contributed to this victory, without violence and with respect.

It was hard for everyone; this victory could not be taken for granted. Victory against fear, indifference, poverty, and the inevitable fatigue is a daily task.

Janadesh March, Jan Satyagraha March and the twenty years of Ekta Parishad’s nonviolent struggle do not only mean the million property titles distributed to Adivasis since 2008 but much more than that, the transformation of Adivasis’ lives, opening doors to a dignified life, joyous awakening and the return of their confidence.

Estudiar para transformar el mundo

Dialogamos con Rodrigo Lastra, padre de familia numerosa y médico oncólogo. Reconoce la importancia que está jugando el estudio en su vida. Ha escrito varios libros sobre la historia de los pobres. En esta entrevista insiste en la importancia de relacionar el estudio con la vida y buscar las motivaciones necesarias para estudiar. HOY tiene un mensaje para los que estamos preparando la MARCHA por la SOLIDARIDAD 2014.

 

Harriet Tubman

Harriet Ross Tubman; Bucktown, Dorchester, hacia 1820 - Auburn, Nueva York, 1913

Abolicionista estadounidense. Harriet Tubman creció en una numerosa familia de once hermanos, fruto del matrimonio entre Harriet Green y Benjamin Ross, ambos esclavos. Sus antepasados habían llegado a los Estados Unidos desde África a principios del siglo XVIII. Su amo, Edward Brodas, la llamó Araminta, pero ella adoptó el nombre de Harriet, como su madre.